在用仿真樹(shù)大門(mén)調(diào)節(jié)前，這個(gè)單位大門(mén)的位置在巳山，書(shū)中有：巳水出禿朗，僧人入香房，夫若頭無(wú)法，假夫假久長(zhǎng)的說(shuō)法，是說(shuō)這個(gè)單位的板是個(gè)禿子，而且板娘的身體也不好等一系列不順利的現(xiàn)象，巳山開(kāi)門(mén)就會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象，但是這里的門(mén)又不能大動(dòng)，別的地方?jīng)]有開(kāi)門(mén)的條件，因?yàn)槭巧絽^(qū)，只有這里一個(gè)出入口，用羅盤(pán)實(shí)際測(cè)量后，決定把仿真樹(shù)大門(mén)開(kāi)在丙山。

        丙山緊挨著巳山，但是在這里制作仿真樹(shù)大門(mén)和原來(lái)的門(mén)有著天壤之別，仿真樹(shù)大門(mén)的位置在丙山，丙山見(jiàn)水大吉，丙水汪，上中良，無(wú)論寬大發(fā)兒郎，太微水，壽星光催官催財(cái)水中央。仿真樹(shù)大門(mén)開(kāi)在這里說(shuō)的是在丙山開(kāi)門(mén)不僅能升官，還能發(fā)財(cái)，是好的選擇。